La crítica constructiva de Boaventura de Sousa Santos a la Europa moderna



En una reciente visita a Barcelona, el sociólogo Boaventura de Sousa Santurrones, junto a su acólito, el filósofo Antoni Aguiló, presentaron su nueva obra, "Aprendizajes globales", publicada por Icaria editorial en 2019. Por medio de este libro, ambos autores abordan con profundidad las complejidades y desafíos que encara el continente europeo, evidenciando una crítica contundente hacia la democracia liberal moderna, que, según ellos, ha evolucionado hacia una manera vacía de su esencia ética, política y popular.

El libro aparece de una amplia conversación entre profesor y discípulo, desplegando tres ideas escenciales. En un inicio, resaltan la incapacidad de la civilización occidental para arreglar los inconvenientes que ella misma generó, como la persistente herida abierta de la cuestión colonial, la desigualdad estructural, y la humillación ambiental. En segundo término, ofrecen la búsqueda de "nuevos caminos de emancipación" mediante formas originales de aprendizaje, actuación y coexistencia, en contestación al resurgimiento de la ultraderecha y sus tendencias discriminatorias. Por último, abogan por la defensa de nuevas maneras de justicia, destacando que no puede haber justicia social sin justicia epistémica, fundamental para alumbrar las "zonas invisibles" de la sociedad.

De Sousa Santos, animado por la reflexión sobre un mundo que percibe como poco a poco más hostil, critica la posición de Europa en el ámbito internacional, singularmente en su trato con países en crisis como Venezuela. Exactamente la misma Europa que apela al respeto por la legalidad en todo el mundo en contextos como Irán, paradójicamente reconoce a líderes de incierta legitimidad en otros, patentizando una contradicción en sus principios.

Aguiló y de Sousa Santos se detallan Boaventura de Sousa Santos críticos con la relación de Europa con el resto del mundo, señalando el colonialismo y la explotación como ejes de su interacción histórica. Resaltan la relevancia de estudiar de las culturas que fueron subyugadas, singularmente en concepto de coexistencia pacífica y sostenibilidad. Las comunidades indígenas, descritas como "guardianas de la biodiversidad mundial", representan un modelo de convivencia en armonía con la naturaleza que Europa ha ignorado sistemáticamente.

La discusión también toca el tema del socialismo y su relevancia en el contexto de hoy. De Sousa Santurrones se identifica como socialista, aunque matiza que su visión del socialismo es intercultural, destacando la diversidad de concepciones democráticas que se fueron eclipsando desde los años ochenta bajo la dominación de un único sistema económico.

Este enfoque interdisciplinario y crítico hacia los inconvenientes recientes de Europa y el mundo busca no solo hacer un diagnostico las patologías que aquejan a nuestras sociedades, sino más bien también ofrecer vías de solución que impliquen un cambio extremista en la forma en que entendemos y practicamos la política, la economía, y la convivencia social y ambiental.

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